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La revolución del arte moderno y el moderno arte de la revolución. Sección Inglesa de la Internacional Situacionista. La historia empieza más o menos así.
Guy Debord entiende bien el sentir de los tiempos y escribe su inestimable "Sociedad del Espectáculo" , un librito breve y furioso que refleja a la perfección lo que muchos empezaban a sentir pero no conseguían expresar: la desiadia, la desorientación, la pérdida de referentes, la crisis del discurso y la conversión del espíritu revolucionario en un simple consumo de fetiches políticos espectaculares. Lo bautizan situacionismo y sí, como dicen, sigue siendo la mayor empresa de negación creadora del siglo xx. Y de momento del XXI porque es más actual que nunca.
Pero el situacionismo, descubrimos en este libro cuya segunda edición publica ahora la editorial Pepitas (o algo así), también tuvo una versión inglesa: La revolución del arte moderno y el moderno arte de la revolución. Sección Inglesa de la Internacional Situacionista. Comentarios » Ir a formulario
"Ian Svenonius, conocido por ser el cantante de The Nation of Ulises, en su ensayo “Cool in the Cold War” (“Fresco/guai en la Guerra Fria”) lleva este asunto un paso más allá. Declara que las subculturas vanguardistas de posguerra –desde los poetas Beat a los Expresionistas Abstractos, o la música Rock- fueron fundadas (o al menos re-apropiadas) por los poderes de los EEUU para vender la idea de “América”. Siendo su mayor misión: promover globalmente los valores del Capitalismo Norteamericano mediante el imperialismo cultural. Svenonius cita a la CiA ayudando económicamente al pintor Jackson Pollock como ejemplo principal. La teoría era que el estilo de pintura de Pollock era apolítico, libre y sin estructura, instantánea, activa, pro-individualista y anti-intelectual; favoreciendo así el capitalismo sobre la alternativa Soviética".
Fecha: 06/01/2008 14:27.
hola hola
soy una/o de las miembros de ctrl-i, también de miles de viviendas y la Universdidad Pirata. Encontré tu blog medio por casualidad hace un tiempo aunque sabía de la existencia de procesos relacionados... Después de un tiempo de desconexión y deriva y selfdestruction, tras el doble desalojo y derribo de la casa parece que la cosa, o sea, la vida, se adapta de nuevo a las corrientes biovirtuales de nuestra realidad -presente agujereado pero regalado al fin- Nada, decirte que me parece muy bueno este espacio, que veo con gusto que prolifera como los virus en la sangre de las corrientes deseantes, que quiero saber más, que más es una potencia y el saber un poder, que me alegro de que existas y resistas, y... sí, sí, ya sé, esto es más un mail que un comentario pero no sé si es mi patosidad natural o la de no haber dormido que no lo encontraba... y aprovecho. Gracias por el link a Situacionismo y sus derivas paradójicas, sólo, que, hoy se mencionan mucho pero lo que es leerlos, no sé si se les lee tanto... lo mejor es leerlos leerlos como muerdes el cuchillo cuando te dispones a la fuga que sobrevive al sabotage, leerlos como cuchillas, leerlos como cortafríos, como catapultas, como palancas... Como a Bataille, o a Lacan o Lautreamont, a Bifo, Deleuze, Spinoza, Benjamin, Maquiavelo o Heródoto... Además de todas aquellas que aparecen citadas por aquí... El contacto era para decirte que he incluido tu link en mi blog... entre la nueva hermandad de la costa (reedición virtual y naciente de la vieja alianza de las espumadoras del océano, de los pirátas filósofos, de los piratas de la edad de oro, que los historiadores bienpensantes insisten en calificar de criminales... pero la cuestión social es diferente de la cuestión criminal, Los piratas de la edad de oro no nos interesan como criminales -que los había ,claro, como en las mejores "familias": el Papado, la Inquisición, el colonialismo, la trata de esclavos, la usura estatal, la avaricia de la patronal, los errores de los bolcheviques, la pedantería académica, etc- Nos interesan los piratas como práctica colectiva, por ser una forma de acción colectiva autónoma e insumisa, por su lucha contra el mundo entero, por sus instituciones igualitarias, por su anhelo de apostar la vida en procesos de liberación, por la pasión por compartir...) si te parece linkame también emtre tus listados... Nosotras hemos seguido la línea de investigación teórico-práctica del Instinto Prekario a partir de Ctrl-i... Vinculada a la de las prácticas piratas conjurada en miles de viviendas (¿te suena aquello de "miles de prácticas piratas / barren metrópolis oaceánicas"?) Actualmente estamos refundando la universidad pirata, iniciando la gira planetaria del tarot del presente porvenir (verás link e invitación en último post del blog) realizando un segundo semninario de investigación en la UP: este año sobre sobre la seguridad... como nuevo modelo o paradigma en la gestión del espacio público y social, el "giro a la derecha"... Ahora que he retomado la conexión estable,el blog, carenado el bergantín, y que trabajo para tensarlos como una máquina de ballesta que atraviese el acero de la indiferncia y atraiga el flujo de la dilatación arterial, reecontrarte me está dando mucho gusto. un placer barbarroja Fecha: 07/01/2008 00:15.
hola street zinema :-) interesante... es que luego resulta imposible distinguir la historia de la historiografia y nos quedamos con los relatos de lo que las cosas han sido. y estos sutituyen a la realidad. en el fondo nos da igual. porque se superponen y son "realidad" ellos tambien. me gusta pensar que hay líneas subterráneas que unen los acontecimientos, las personas, los micro-relatos y les dan un sentido diferente del de la historia oficial. una especia de telepatía a-tempooral. bueno, esto es una vieja idea de los contraculturales jartos de LSD ... :-)
Fecha: 08/01/2008 09:35.
barbarroja cuanto tiempo! izamos bandera entonces!? ;-) un gusto adivinarte.
Fecha: 08/01/2008 09:38. |
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