La makabra: crónica de un desaolojo anunciado

¿Pero qué pasa en Barcelona?

Comunicado de La Makabra

El colectivo de La Makabra comunica que desde el pasado martes 28 de Noviembre, ha okupado las fábricas de Can Ricart; que no ha sido declarado patrimonio histórico y que actualmente son de propiedad privada. Hoy día 2 de diciembre se están llevando a cabo actividades culturales: cabaret, conciertos, comida y cena popular; reivindicando esta okupación. La policía y los mossos d’esquadra tienen acordonado en estos momentos todo el complejo de Can Ricart, impidiendo la entrada a todas las personas. Desde aquí, exigimos a las autoridades que dejen de bloquear la entrada para que la gente y los medios de comunicación que quieran participar, puedan hacerlo. Es una okupación pacífica, con la que pretendemos activar un espacio en desuso, para reanudar las actividades que La Makabra ha ido llevando a cabo en los últimos 3 años.
 Convocamos a todas la gente y medios a una convocatoria masiva de apoyo en la entrada de Can Ricart (av. Diagonal – entre c. Bac de Roda y c. PereIV ).

Vídeo de la entrada en Can Ricart el 2 diciembre

La Fundació AAVC decideix tancar Hangar

El centre de producció d’arts visuals -situat a Can Ricart- està sotmès a un setge que impedeix l’atenció al públic i l’activitat quotidiana. El patronat de la Fundació AAVC, reunit aquest matí amb caràcter d’urgència ha decidit tancar Hangar fins que no s’aixequi el setge al que està sotmès. La decisió s’ha pres in extremis, després d’una setmana d’infructuoses gestions davant l’Ajuntament de Barcelona per aixecar unes estrictes mesures de control de seguretat, dutes a terme per una agència privada i una dotació de la guarda urbana, que impedeixen l’accés als usuaris i visitants i fan impossible el normal funcionament del centre. Hangar està situat al recinte de Can Ricart. Des del passat 14 de desembre, dia que es va produir el desallotjament del col·lectiu “la Makabra” que havia ocupat les naus contínues, s’ha construït un mur que divideix la plaça de l’entrada, s’han tancat les portes metàl·liques d’accés al recinte i s’han aplicat la prohibició d’e lliure entrada –en ocasions amb coaccions i maltractes- al recinte i a l’edifici d’Hangar.

Tendencias y sociedad

Copio y pego un debate en el que he participado recientemente sobre la relación entre "tendencias de vanguardia" y sociedad, publicado en el Correo y en la web del suplemente Evasión Digital.

La pregunta tiene tela, por lo obvio y lo complejo del asunto, y estoy deseando preguntarle a mi compañero de debate por su experiencia. En fin, tras mucho deliberar, opté por echarme un largo y llamar a la cultura hacker "tendencia de vanguardia". No sin aclarar primero que me refiero a los fenómenos emergentes que, de verdad de la buena, exploran territorios posibles sin importarles una vaina que la gran mayoría de la gente -y especialmente quienes abanderan movimientos auto-proclamados de tendencias- los consideren unos freakies sin oficio ni beneficio
 

A DEBATE Tendencias y sociedad futura ¿En qué medida las nuevas tendencias que marcan las vanguardias anuncian, en sentido amplio, las sociedades que vendrán? Para hallar la respuesta conviene distinguir entre lo que surge de la gente y lo que impone la industria. Y después asomarse, por ejemplo, a la cultura "hacker" o al arte contemporáneo María Pérez Investigadora Productora Cultural Xabier Martínez Jauregui Colectivo YOX. Organizadores de MID_E Si pensamos en las tendencias de las revistas de tendencias, como por ejemplo la del revival del pantalón pitillo, obviamente la respuesta es que no anuncian mucho. Es más, cuando se recurre a la etiqueta de tendencia significa que el fenómeno ya está afianzado y ha superado la fase de experimentación que normalmente acompaña a la vanguardia, aunque sólo la practiquen unos pocos. Pero, junto a este tipo de tendencias de pega, más mediáticas, existen otras que sí se sitúan en el territorio de la investigación y el "underground" en el sentido más noble de la palabra. Es el caso de la cultura "hacker", poco conocida pero artífice de muchos de los cambios de los últimos años, como la disolución entre productor y consumidor o la actitud "hazlo tú mismo" aplicada a los nuevos medios digitales. Surgidos en la década de los 90 en la costa oeste de EE UU, los "hackers" investigan nuevas posibilidades de programación en torno al software libre, comparten libremente sus hallazgos y los devuelven a la comunidad con el único propósito de beneficiarla. Se organizan en comunidades espontáneas que evolucionan a medida que lo hacen sus intereses y resuelven por sí mismos cada nueva dificultad nacida del código, inspirados por una voluntad permanente de auto-realización e independencia. Estos hábitos de la cultura "hacker" (horizontalidad, "hazlo tú mismo", organización en comunidades de geometría variable o intercambio desinteresado de conocimiento entre los miembros de la red) han sido absorbidos con naturalidad por los internautas de todo el mundo gracias a herramientas como Flickr, You Tube, la Wikipedia o los blogs. El denominador común de todas estas nuevas aplicaciones (manifestadas en lo que se conoce como web 2.0) es que apuestan por el protagonismo del usuario, convertido en creador, distribuidor y destinatario de sus contenidos. El internauta de segunda generación edita su propio blog, distribuye sus videos y sus fotos digitales o crea su estación de radio por Internet por el simple placer de hacer lo que le gusta y relacionarse con otras personas con intereses similares. Se ha convertido, sin saberlo, en un "hacker". Este tipo de prácticas experimentales son las que realmente anticipan estilos y hábitos de conducta que se cuelan en la sociedad sin que seamos conscientes de ello. La imagen que se tiene de los "hackers" suele ser la de tíos feos, con pocos amigos, encerrados día y noche a oscuras frente a un ordenador. Pero ahí están, liderando una avanzadilla cultural sin aspavientos y casi sin pretenderlo. Así que habrá que seguir muy de cerca lo que ocurre en estos espacios de experimentación tecno-social que son los laboratorios "hackers" si queremos comprender algunos de los cambios que se avecinan y participar en ellos como algo más que simples espectadores. http://ptqkblogzine.blogia.com http:// www.netlach.org Uniforme o identidad. Futuribles y buenaventuras. Hacia una reconciliación del arte contemporáneo con el público no especializado. A) El ser humano necesita clasificar y uniformizar lo que percibe, abarcable o no, en categorías de utilidad, apartando el resto. B) Al principio supremo de ordenación, que vinculaba los logros del conocimiento humano y lo desconocido para calmar nuestros miedos más atávicos, pueden acabar por suplantarlo las más poderosas corporaciones. C) El desarrollo, y las éticas acomodaticias sistematizadas en torno a él, principal disculpa de la oligarquía, nos lleva a paso urgente e inexorable hacia un mundo hipertecnológico, hiperpoblado, dividido y agotado. D) Los valores éticos o los principios de socialización igualitaria que pueden contrarrestar el efecto de lo anterior están en profunda decadencia. E) Nuestra inclinación al pensamiento absoluto permite que los medios sustituyan al diálogo y al razonamiento. La velocidad y la redundancia de los tópicos que reproducen nos reconfortan en el sentimiento de pertenencia a un grupo ideal, tanto que todo el sufrimiento y conocimiento ajeno que se cuela entre tanto cliché nos parece un reflejo virtual e inocuo. F) Las calles, bibliotecas, centros docentes, cafeterías, y otros espacios para el intercambio y generación de conocimientos y de sentimientos diversos van camino de parecerse tanto entre ellos como nuestros rostros de seguir reproduciendo modelos reconocibles. Tanto, que el rígido artificio de lo mayoritario, que sustenta la adopción de estos modelos, puede parecernos tan natural a la cultura contemporánea como el móvil a nuestro cuerpo. Hasta aquí, hasta el cuerpo, un preámbulo organizado y casi fatalista, al que muy bien puede suceder, por proximidad, un posicionamiento personal, y de tan personal, contradictoriamente positivo y conciliador. Porque en la contradicción está la génesis de la reflexión, la crítica y la transformación. Que nuestros pies nos acerquen hasta el arte contemporáneo. Verlo, escucharlo, tocarlo, sentirlo, pensarlo. La creación de vanguardia, responsable de su potencial concienciador, es un puente hasta nosotros que tienden quienes proponen compartir su visión más íntima y comprometida del mundo a través del arte, tras digerir sus placeres y sufrimientos. Una vía de discursos que pueden y deben aportar ese elemento cuestionador y dinámico, que impulse un cambio ascendente en nosotros hacia el respeto, la diversidad y la consciencia del derecho a la propia identidad y su expresión. Las tendencias, las nuevas corrientes ideológicas o creativas en el arte, la moda o cualquiera que sea la manifestación cultural de la que partan, bien diferenciadas de su homología tendenciosa, absorbida, mediatizada e impuesta por la industria, serían un ejemplo de que en la colectividad compartida y dialogante está la clave de las libertades individuales. http://www.mid-e.com/

 

Sin dinero.org

::::: ESPECIAL NAVIDAD :::::

Un espacio web que recopila información para vivir con pocos recursos y escaparnos del control social que nos impone el consumismo >> no te equivoques, no es ahorro ES DESOBEDIENCIA

En Sindinero.org encontrarás las siguientes secciones:

> Asesorate gratis: consultas sobre salud, derecho laboral, burocracias, vivienda, etc...

> Formación: cursos y talleres gratuitos

> Hazlo tú misma: para aprender a fabricar y arreglar cositas (música, automóvil, hogar ATENCIÓN SECCIÓN CHAPUZAS, comida, etc..)

> Ocio por la cara: actuaciones, cine, teatro, expos...

> Viajar gratis: si quieres, puedes

 

HEIDEMARIE SCHWERMER / Psicoterapeuta y autora de "Mi vida sin dinero"

Edad: 60 años. Nacionalidad: alemana / Tiene dos hijos / Renunció a su puesto de funcionaria para vivir un año sin dinero y ya lleva seis / Ha escrito sus experiencias en «Mi vida sin dinero» / Realiza trabajos a cambio de comida, cama o diferentes servicios /

Dispone de un ordenador, usa un móvil y viste con sencillez, pero con elegancia. Comenzó su experimento en 1996, después de crear en 1994 una sociedad de intercambio, y lo que iba a ser una etapa de un año en su vida se ha convertido en su forma de estar en el mundo. Hace un año publicó en Alemania un libro en el que resumía su experiencia, Mi vida sin dinero, editada por Gedisa. >> sigue leyendo

Desde el Observatori de les Dones en els Mitjans de Comunicació >> ver video

Akme 06

AKME 06 pretende desarrollar unas jornadas que despierten el interés en los/a alumnos/as por prácticas artísticas no habituales en el ámbito académico. Por ello, además de las conferencias de los participantes en las que se plantean cuestiones formales, conceptuales y técnicas, se han organizado una serie talleres de trabajo en los que se podrán experimentar directamente procesos de creación con los/as invitados/as.

El planteamiento de trabajo se basa en la muestra y exposición práctica de artistas que trabajan en parámetros de producción artística y creativa que no están predeterminados por la producción objetual. Los/as artistas invitados/as tienen relación con la imagen, el sonido, los medios alternativos, en general con la producción cultural más actual.

Arte Ederren Fakultatea. Leioa.

 

Abenduak, 13, 18, 19,20 Diciembre

 

Asteazkena 13 Miércoles

10:00. My Jok. EH (Tailerra / Taller)

 

Astelehena 18 Lunes

9:30. Aurkezpena AKME presentación

10:00. Niko Vázquez. EH [Musika, Copyleft]

11:00. Platoniq. BCN (Tailerra / Taller) [Cultura libre, Copyleft, Musika]

15:30. KR+. EH (Tailerra / Taller) [Street Art]

 

Asteartea 19 Martes

9:30. Elisa Freaklub BCN [Street Art]

11:00 Mia Makela FINL (Tailerra / Taller) [Bideoa, Vj]

15:30 Metabolik Biohacklab. EH (Tailerra / Taller) [Software Libre]

 

Asteazkena 20 Miércoles

9:30. Juan Carlos Blancas MDRD [Musika elek.]

11:00 Dj Alain EH (Tailerra / Taller) [Musika, Dj]

13:00 Ekitaldia. Acción: KR+, Dj Alain, Mia Makela, etc...

 

Feministaldia!

La plataforma feminista Plazandreok organiza los próximos 22 y 23 de diciembre en Arteleku el primer festival de cultura feminsta Feministaldia!

Zeruko eta infernuko sekretuak erakutsiko dizkizuegu

Somos muchas y muy productivas las de-generadas variadas dispuestas a interactuar y a expresar lo que somos y deseamos

*ARAKIS*GIRLS WHO LIKE PORNO*PRIPUBLIKARRAK*

*BEGOÑA & JAWATA*IZASKUN ALVAREZ*PTQK*

*ITZIAR ZUGADI*

*MUJERES CREANDO*O.R.G.I.A.*

*LAS PETRUSHKAS*MEDEAK*

*SAVAGE-GIRL & YUBIA*

*MUNLET*HERNANIKO DJ ESKOLA & PLACIDA YE-YÉ*

*PLAZANDREOK*

Zeruko eta infernuko sekretuak

erakutsiko dizkizuegu

Os incitamos a de-generar

con todas nosotras

feministas

bolleras

(h)etéreas

trans

maricas

queers

queens

Lucas*Ainara

kings

Mikel*Raquel

under

on top

jator

http://www.flickr.com/photos/88744619@N00/sets/72157594436498314/

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22 Dec 06 & 24 Dec 06.

www.feministaldia.net
plazandreok.blogspot.com

58 photos | Detail view

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28 Dec 06 & 06 Jan 07.

Proyecto v

¿Qué es proyecto v?

Proyecto Venus es una micro-sociedad autogestionada, una red de grupos e individuos que quieren intercambiar bienes, servicios, habilidades y conocimiento. Es a la vez un juego económico y un experimento político, que está en cambio continuo gracias a las imprevisibles combinaciones de los proyectos y deseos de sus casi 500 miembros. Tiene una moneda propia, el venus, que opera como medio de intercambio y comunicación, como una herramienta de soberanía y como un símbolo de pertenencia al grupo.

¿Cuál es el objetivo de proyecto v?

El objetivo esencial está sintetizado en la expresión ‘tecnologías de la amistad’. Es el arte de conectar a la gente. O también, de tejer redes, de cruzar fronteras simbólicas, de multiplicar las oportunidades de encuentros fértiles.
El Proyecto ha implementado, y sigue creando, muchos procedimientos para reunir a la gente, con foco en relaciones activas y reales.
Por ese motivo Proyecto Venus insiste en que sus miembros tengan un rostro verdadero, y se presenten con sus verdaderos nombres. Son responsables de sus palabras y acciones. La idea es tomar lo mejor de Internet, y complementarlo con numerosas oportunidades de encuentros cara a cara: shows, mercados, fiestas, exhibiciones, proyectos, etc. Esta es la diferencia fundamental con muchas otras comunidades puramente digitales, en las que una identidad incorporal se transforma con frecuencia en una ficción o un escondite para la persona que se encuentra tras ella.

¿Quiénes integran proyecto v?

La característica más notable de la comunidad venusina es su diversidad, que puede verse en distintas dimensiones, como la edad, la ubicación geográfica y la ocupación. Hay ciertamente un predominio de artistas, músicos, diseñadores y otras profesiones relacionadas con la producción y gestión cultural. Pero por lo menos las mitad de los miembros provienen de áreas diferentes. Por ejemplo: electricistas, psicólogos, un taxista, un empleado de estación de servicio, amas de casa, un juez de cámara, contadores, un abogado especializado en derecho canónico, sociólogos, médicos, programadores, estudiantes de una amplia variedad de carreras, desempleados, un conocido periodista de TV, y un largo etcétera.
Entre los que están relacionados con las artes, hay desde artistas novatos que persiguen su vocación con mucho esfuerzo y muy poco dinero, hasta otros ampliamente reconocidos y que cuentan en algunos casos con importantes carreras internacionales. Esta coexistencia feliz entre artistas y no artistas es enriquecedora para ambas partes y se refleja en muchas actividades, que con frecuencia se desarrollan en un terreno mixto, en la frontera entre el arte y otras disciplinas.

¿Cómo usa la tecnología proyecto v?

Venus tiene un acercamiento práctico a la tecnología: tomar lo que está disponible y usarlo de la mejor manera. El núcleo de su lado digital es el sitio web, proyectovenus.org. Cada miembro tiene su propia casa en este territorio virtual, y tiene la libertad de usarla como quiera: para escribir comentarios o reflexiones, para ofrecer y pedir productos o servicios, para subir su música o sus fotografías, etc. El sitio es, por lo tanto, una base de amigos o colaboradores potenciales. Sirve como punto de encuentro para relaciones que muchas veces continúan en el mundo físico.
El sitio tiene más de 20 000 visitantes únicos cada mes, y casi 1000 suscriptores reciben el boletín semanal que resume los últimos mensajes y novedades. Muchos otros sitios personales o grupales están vinculados a Proyecto Venus, en sentido literal y espiritual: gran cantidad de miembros hacen uso de la Web como medio de expresión y comunicación.

>> http://proyectov.org/venus2/

Debate sobre la represión en Oaxaca

Take back the tech!

A call to everyone - especially grrls and women - to take control of ICTs and use it to change power relations between men and women. For 16 Days (Nov 25 – Dec 10), enabling the use of ICTs for activism against VAW.

Reclaiming women’'s critical participation and contribution to ICTs (e.g. Ada Lovelace, Grace Hopper..) Echoing the "Take Back The Night" campaign Online Spaces – Our right to move freely, without harassment or threats to safety Right to Shape, Define, Participate, Use, Share everything related to ICTs.

Ordinary ICTs users - grrl, woman, female, boy, male, man and any other! ICTs developers, information provider & disseminator, content creators, knowledge builders.. Basically anyone who from librarians, lecturers, writers, techies, geek grrls, bloggers, emailers, SMSers, trainers, storytellers, poets, writers, web managers, theorists, graffiti artists, photographers…………

To build knowledge on how ICTs is connected to VAW. To provide simple strategies on how incidences of VAW can be minimised online. To generate a discourse around the connections between ICTs and VAW in online and offline spaces. To build a community that will continue to strategise around eliminating VAW through, and in ICTs spaces

Take back the tech! website >> visitalo y únete a la acción!!

 

Globalorgasm for peace

Desde el magazine de artes y políticas Kotori nos enteramos de esta inciativa: el primer orgasmo global sincronizado para la paz mundial . Se convoca a los hombres y mujeres de todo el mundo -y especialmente a los y las que residen en países con armas de destrucción masiva- a concentrar su energía sexual y orientarla hacia un cambio del campo energético planetario, a favor de la paz y el entendimiento, contra las guerras y la violencia en todas sus formas. Porque lo íntimo es global y cada orgasmo cuenta.

Ecológico, gratis y divertido. Puedes hacerlo por libre, en grupo o en pareja.

¿Cuándo? el próximo 22 de diciembre, solsticio de invierno.

Máquinas y subjetivación

 

Nuevo número de TRANSVERSAL , webjournal multilingüe

 

"Máquinas y subjetivación" desarrolla conceptos centrales en las corrientes contemporáneas de la crítica posmarxista y posestructuralista. Al alimón con las teorías políticas de Félix Guattari y Donna Haraway, Jacques Derrida y Judith Butler, Michel Foucault y Paolo Virno, los textos de esta edición no se oponen a Marx, sino que van de la mano de Marx más allá de Marx. Algunos de ellos realizan un desplazamiento conceptual que se aleja de una rígida concepción del sujeto para adentrarse en una variedad de modos de subjetivación tales como "la precarización (de sí)", "la antropofagia" o la "sociabilidad 'que inspira miedo'”. Otros investigan la hasta ahora poco desarrollada invención del concepto de máquina, que ilustra más que una idea meramente técnica, mecánica o instrumental, para ofrecer un enfoque de las máquinas como relaciones sociales, tanto en lo que se refiere a sus formas de sujeción y servidumbre como a sus aspectos resistenciales.

Isabell Lorey Gubernamentalidad y precarización de sí. Sobre la normalización de los productores y productoras culturales
Suely Rolnik Geopolítica del rufián
Vassilis Tsianos / Dimitris Papadopoulos Precariedad: un viaje salvaje al corazón del capitalismo corporeizado
Brian Holmes La personalidad flexible. Por una nueva crítica cultural
Maurizio Lazzarato La máquina
Gerald Raunig Algunos fragmentos sobre las máquinas
Katja Diefenbach Cosas de fantasmas y relaciones de fuerzas. ¿Qué pasa con las mercancías?
Simon Sheikh Dominación, competición y explotación. Una introducción a la socialización del capital (y cómo nos falla ahora)

ARS.GAMES

Ars.games >> redefining arts & videogames

En palabras del equipo de producción de Escape From Woomera: El videojuego es la herramienta artística más completa y la más inmersiva. El videojuego aúna disciplinas como el cine, la música, el vídeo, la animación... pero las tranciende y amplifica gracias a la interactividad. Se nutre de todos esos recursos, fusionándolos con audacia, hasta articular un lenguaje muy evolucionado y propio: un lenguaje poderoso. El lenguaje de los videojuegos es el soporte de los mitos actuales y se impone como fuerza motora de los mitos futuros y de la gramática cultural en los jóvenes y adultos del mundo occidental. En la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense hemos reunido a profesionales, artistas e investigadores/as cuyos trabajos tienen como motor de render al videojuego y su entorno. Junto a todos ellos, nuestro objetivo es mostrar el videojuego en cuatro de sus facetas más importantes: la pedagógica, la profesional, la artística y la social.

El programa se divide en 2 partes:

# Congreso con profesionales, artistas e investigadores/as del sector >> 23 y 24 de noviembre de 2006

Bloque 1: El Videojuego como Herramienta Pedagógica.

Bloque 2: El Artista como Herramienta del Videojuego.

Bloque 3: El Videojuego como Herramienta Artística.

Bloque 4: El Videojuego como Herramienta Social.

# Convocatoria para Exposición de artistas con temática El Videojuego >> hasta el 7 de febrero de 2007

Conocimiento abierto Sociedad libre

 

 

 

Un año más se celebra el Congreso online del Observatorio para la Cibersociedad . En esta tercera edición, bajo el título "Conocimiento abierto. Sociedad libre". En la web del congreso podrás encontrar grupos de trabajo y materiales sobre diversas temáticas.

>> Destacamos Género y TICs: nuevos medios de comunicación, tendencias y estrategias de futuro
La brecha digital también habla de género. Las nuevas tecnologías pueden llegar a ser una brecha más a superar. Una brecha digital de género en la que las mujeres encuentran más dificultades de acceso que los hombres a la sociedad de la información y menos utilidad en Internet porque los contenidos reproducen en su mayor parte relaciones de dominación de género. Las mujeres encuentran nuevas dificultades y oportunidades en el escenario cibersocial. La adquisición y el uso de las nuevas tecnologías dependen también de la brecha salarial y la conciliación de la vida profesional y familiar. Las mujeres están menos incorporadas al mercado de trabajo que es donde más se usan las nuevas tecnologías.

>> Todos los ejes temáticos

A. Política y cambio social
Nuevos modelos y transformaciones geoestratégicas en la (ciber)sociedad

B. Identidad y grupos sociales
Aproximaciones y propuestas socioantropológicas

C. Comunicación y cultura
Creación, gestión de la cultura y medios

D. Educación y aprendizajes
El papel de la formación, la alfabetización y las iniciativas de inclusión socio-digital

E. Crítica e innovación
Utopía, teoría y realidad de la (ciber)sociedad del futuro

 

A estas alturas, nueva en technorati

Technorati Profile

Hem pres la radio!

Sí, las mujeres de la Radio Paca hemos tomado la radio y los próximos 28 y 29 de noviembre tomamos también el Centro de Arte Santa Monica de Barcelona con sendos talleres de webcasting y edición de sonido. ¡Para enseñaros a todas/os a tomar la radio y lo que se deje!

Nuestra instalación en Santa Mónica se llama PLAY ROOM GIRL, donde la sexualidad y la diversión se hacen nuestras y solo están a nuestro servicio. Invitamos a toda persona que quiera unirse a "no dejes que una empresa te venda tu placer". En esta sala se expondrán dildos construidos artesanalmente, portatiles con juegos como el SAM (tócanos la radio), barbies degolladas, el juguete tecnológico preferido de cada una de nosotras ¿Por qué amo a mi mp3?Podcasting siiiiiiiiiiiiii. Lo que quiero ser de mayor: PAYASA. Reclamamos mediante el juego el derecho a equivocarnos y el placer de experimentar. Sin culpa. No Superwomans, si us plau. Presentamos algunos documentales radiofonicos: metemos el dedo en la llaga: prostitución, institucionalización ¿hay límites a la diversión?

SALA DE ESTAR Y RECORDAR, la abuelita Ada preside esta estancia de sofas y fotos de todas aquellas que nos han legado un descubrimiento adherido a un nombre de mujer. Desde Ada Byron y sus contribuciones al lenguaje computacional hasta las parteras de la selva chapianeca cuyas manos son estudiadas por los médicos oficiales. La sala estará llena de fotos de mujeres acompañadas de sus "tecnologías." También es nuestra SALA DE POLITEQUEAR. Mi conexión a internet= la mejor forma de presión política ¿Qué tal os va por ahí? Conexiones con mujeres de la geografía planetaria. Temas: paz, derechos reproductivos, SIDA, represión sexual, arte, cotidianidad,... Dividir en 2:
La sala de estar para el tema de la politica y la conexión con otras mujeres.

COCINA EN EBULLICIÓN, ¿qué se está cociendo? "Ordenadores abiertos, hardware descubierto" ¿quién teme a la materialidad informática?Ver por dentro. Talleres de grabación, de edición, spit (idicas). La cocina está custodiada por una gran receta, la de radiopaca y sus ingredientes básicos. Esta cocina va a la deriva, está en HUELGA DE CUIDADOS. Descubrimos los culinario para mi, para nosotras. Esta cocina tiene DESPENSA de sonidos musicales del mundo:  ¿cómo cuchichean las mujeres en Iran? ¿cómo regatean las mujeres en los mercados marroquis? ¿cómo suena el metro de barcelona con las bolsas de la compra a cuestas? ¿es audible la verguenza de tu bebe llorando en la biblioteca? Y más espacio para nuestra radio.

GARAGE, al que le regalaron la guitarra fue a mi hermano pero la que quería hacer música era yo. Y no después de años de clase. Quiero tocar ya. Tengo ganas, existo,...y lo hago. Grupos musicales de mujeres y conciertos.

>> Escuchanos gozar

Nevermind the blogs!

Laburrak y Ptqk_blogzine organizan una mesa redonda sobre las prácticas del blogging con el objetivo de conocer, descubrir e investigar si los bloggers compartimos algo o absolutamente nada. Una convocatoria inicial de diez bloggers que, a su vez, pueden invitar a otros diez. Además de la mesa redonda, se ha creado un cuestionario:

Describe en dos líneas tu bitácora, blog o como lo llames.

• ¿Por qué utilizas un blog? ¿en qué se diferencia de otros medios?
• ¿Qué herramienta utilizas y por qué?
• ¿Cuales son tus 5 blogs favoritos?
• ¿Te sientes parte de una comunidad? ¿Has acudido a algún encuentro de bloggers?
• ¿Crees que el blogging o las herramientas digitales abren nuevas posibilidades de apropiación, descentralización, contrainformación y creación de conocimiento? o ¿Es más de lo mismo?
• ¿Copias? ¿te copian? ¿te importa?. ¿Conoces el Copyleft?
• ¿Y después de los blogs?

Organizan Laburrak y Ptqk_blogzine con la colaboración de la UPV/EHU

# Estuvimos

Laburrak*Gaztelumendi*Pripublikarrak*Teketen*9cdr*Placida 2.0*De todo un poco (uno de los blogs del Buscaimposibles)

Para hacerte una idea, visista las webs. También puedes seguirnos ka pista en el super-agregaodor creado por Teketen >> Bloginfluence

# La crónica >> algo que no se suele encontrar en este blog pero la ocasión merece la pena || WORK IN PROGRESS ||

Nos saltamos el cuestionario casi desde el principio, quedó claro que estamos muy empoderados/as y no se nos da bien seguir instrucciones. El debate empezó enseguida y entre otras cosas se habló de:

- libertad vs. audiencia: ¿queremos que nos lean? ¿preferimos escribir sobre lo que queremos y de la manera que queremos? personalmente me inclino más por la segunda pero me viene a la cabeza la frase de garcia marquez: escribimos para que nos quieran...

- blogging y ecosistema de medios: ¿puede la blogosfera competir con los medios tradicionales? ¿cómo se reapropian estos de los contenidos y la frescura de los blogs?

- pantalla vs. vida: cada cuál a su manera, pareció quedar claro que todas aspiramos provocar, informar, desinformar o incidir en nuestro entorno pero ¿somos capaces de ello? ¿es el blogging una práctica activista eficaz? ¿podemos hacer algo más que ruido de teclado? ¿qué es y cómo utilizamos el marketing viral?

- comunicación experimental: ¿existen nuevas formas de comunicar? ¿cómo se potencian éstas desde la blogosfera? ¿ o nos limitamos a replicar formatos pre-existentes? innovación vs. experimentación...todo un tema.

- endogamia blogger y cito de memoria a Goyo el Buscaimposibles: la blogosfera está infravalorada por los que están fuera y sobrevalorada por los que estamos dentro. hmmm...interesante 

- ¿es el blogging un trend? creo que una de las pribublikarrak señalaba que la tendencia es la utilización del potencial participativo de las herramientas web pro usuario (como flickr, you tube, etc...)

- la desafortunda campaña de innovación del gobierno vasco y las acciones de denuncia que proponen Pripublikarrak.

- pocos alumnos de la UPV y un sólo profesor, ¿a qué se debe? ¿analfabetismo digital? ¿incompatibilidad de horarios? ¿apatia crónica? ¿habría sido distinto si el encuentro fuera de fotoblogs?

- y para acabar, breve introducción al RSS y los lectores de feeds 

Los moderadores - Natxo y Ptqk- tuvimos muy poco trabajo; a estos bloggers no hay quién los modere!

# Ptqk se queda con: a título muy personal:

- las ganas de descubrir la extensa blogosfera vasca que nos presentó Patxi de Gaztelumendi (la brecha digital también es lingüistica) 

- el entusiasmo de los y las participantes aderezado con buenas aportaciones, mucho respeto y sentido del humor - muchas gracias a todas/os!

- la satisfacción de ver que la paridad de género a veces es tal y como la soñamos (es decir, un asunto de nosotras las personas)

- la convicción de que el blogging es sólo una herramienta y de que, sin ella,  nos hubiesemos acabando conociendo igual - dios los crea...

# Test-moraleja: dime como blogeas y te diré quién eres.

¿Qué tipo de blogger eres? ¿Te identificas con alguno de los siguientes postulados? Veamos...

Un blogger es una persona que:

a. Edita una bitácora con una herramienta de blogging (blogger, blogia, word press etc..)

b. En el fondo desea dedicarse al periodismo y espera que algún gran medio acabe fijándose en su blog ;-)

c. Le da igual tener más o menos lectores, sólo quiere experimentar la libertad de la auto-edición

d. Un personaje solitario y algo extraño (los guais usan MySpace, los frikis tienen un blog)

e. Ha tenido varios blogs a lo largo de su vida o edita varios a la vez, individuales o colectivos

f. Le gusta mucho navegar, leer, escribir y hablar (sólo calla para comer)

g. Por lo general, es algo compulsivo/a

Si te sientes identificado/a con al menos 6 de estas 7 frases, apuntate al próximo NMTB!

La Universidad Pirata abre sus puertas

¿Por qué? Porque vemos la educación y la investigación como una condición fundamental para salir de patrones de pensamiento y de comportamiento estancados, en una repetición perpetua. Queremos dotarnos de saberes que nos permitan analizar y responder a la realidad que nos rodea. Nos urge abrir un espacio donde aplicar el tratamiento riguroso de la academia a temas que en las propias instituciones quedan arrinconados por falta de interés del mercado.

¿Cómo?  Estamos creando un espacio donde el análisis teórico y el saber-hacer callejero estén al mismo nivel. Sólo la mezcla de investigación cotidiana de nuestro entorno, el análisis teórico, y el desarrollo de habilidades técnicas, crea el tipo de conocimiento que nos interesa. Un conocimiento que nos permite incidir en nuestra realidad. Abrimos un espacio donde experimentos en aprendizaje y en enseñanza comparten espacio con estilos más tradicionales de educación. Un espacio abierto para experimentos juguetones: cursos donde derivas y acción directa se mezclan con la escritura y la lectura de textos teóricos. Clases donde la recopilación de archivos se convierte en un cuerpo de conocimiento orgánico. encuentros donde la artesanía y el arte se combinan con una charla sobre su contexto geopolítico. Y todo lo que puedas proponer. Todo en la UP esta sujeto a la experimentación y al juego. Empezando con la propia confección de la estructura de organización

¿Dónde? En Miles de Viviendas: Paseo Juan de Borbón 11, Barcelona

¿Cuándo? El miércoles 15 de noviembre se inaugura y te lo cuentan todo.

Más información en http://www.universitatpirata.org/

Netlach 2006

Llega la 2ª edición del encuentro de cibercultura crítica y nuevos medios de Bilbao >> Netlach_06

Charlas >>

Eguzki Bideoak
Res-qualia | Raquel Paricio
Generación Robótica
Reciclaje informático
Wiki-plaza | Hackitectura
Radioswap
Stream.communa | Alejo Duque
Data Aesthetics | JL de Vicente
Candida TV

Talleres >>

Net-radio
Podcasting

Mesa redonda >>

Nevermind the blogs!

Exposición>>

Net Mail: del arte correo al network digital

** Del 10 al 18 de noviembre de 2006 ** toda la info en http://www.netlach.org

 

Chicas Linux Brasil en Hangar -Radiopaca.net (en vivo)

Radiopaca.net presenta para todos los públicos:
Sulamita García Chicas Linux Brasil:
//  El Software Libre es una cosa para Machos? Las Mujeres y el  Software Libre //

Sábado 21 de Octubre 10:30 am hora Barcelona Lugar: Hangar (http://www.hangar.org/)
Passatge del Marquès de Sta. Isabel, 40
08018 Barcelona

Uno de los grandes misterios de la humanidad es el vacío de mujeres que hay en las ciencias de la computación. Algunas personas les gusta pensar que a las mujeres no les gustan los ordenadores, que ellas tienen algún gen  anti-ordenador. Pero, en algunos países como la India o Malasia, más de la mitad de los profesionales de las IT son mujeres. Podemos hablar de que existe un factor cultural en ello. Entonces, Que podría estar pasando?.
Aunque las mujeres son el 35% de los profesionales en nuevas tecnologías, en la investigación se estima que son sólo el 2% de los desarrolladores de software libre. Qué está sucediendo? En esta conferencia, mostraremos los diversos factores históricos y culturales que han creado este escenario. Cuestionaremos falsa ideas y sugeriremos posibilidades para cambiar esto.
Sulamita Garcia  es una Ingeniera de Sistemas Unix  en EDS Brazil.  Ella trabaja en sistemas de integración seguridad y desarrollo. Posee certificaciones de alto nivel en Linux:  LPI level 2 and RedHat Certified Engineer. Además,  de ser autora de documentación técnica como: “High Availability in Linux and Slackware”. Ella es responsable de Linuxchix Brazil. Grupo que fomenta la participación de las mujeres en el uso de Linux y software libre.

// Proyeccion de un documental sobre programadores y su relación emocional con la tecnología “sueños binarios” //

Y picnic industrial! 

Art Futura 2006

Art Futura 2006

del 26 al 29 de octubre de 2006 -en Barcelona y otros lugares. Artes digitales, creación interactiva, 3D, videojuegos, animación, etc...Destacamos:

>> Data Aesthetics

La estética de los datos -data aesthetics- aborda los flujos de información como material creativo y, de paso, salvavidas metafísico ante el fantástico vértigo de lo irrepresentable (o no).

En un momento en que tras el auge de tecnologías sociales como los blogs y nuevos paradigmas como el de la “Web 2.0”, los usuarios de la Red cada vez generan y canalizan de distintas maneras mayores volúmenes de información, artistas, diseñadores y tecnólogos se están interesando por diseñar nuevas maneras de representar y visualizar el movimiento constante de datos que nos rodea.

Andrew Vande Moere, Information Aesthetics: editor de infosthetics.com, weblog sobre visualización de datos del que sale este video

 

 

y también Jan Edler, realities:united * United Visual Artists

 

>> La nueva generación de videojuegos apunta maneras

¿cuál es el futuro del entretenimiento electrónico? hábitos de ocio, espacios de creatividad, entorno virtual ... What´s next really?
Ted Price, Insomniac Games “ Diseñando juegos para la próxima generación”

>> A Scanner Darkly

Adaptación de la novela del mismo nombre de Philip K. Dick por Richard Linklater

Más información >> Art futura